domingo, 22 de noviembre de 2009

Combatir la discriminación contra los migrantes

La Declaración de Durban señaló que la xenofobia contra los no nacionales, y, en particular, los migrantes, constituye una de las principales fuentes del racismo contemporáneo. Los migrantes son a menudo objeto de discriminación en ámbitos como la vivienda, la educación, salud, trabajo o seguridad social. Se trata de una cuestión mundial que afecta a los países de origen, los países de tránsito y los países de llegada. Según la División de Población del Departamento de las Naciones Unidas de Asuntos Económicos y Sociales, alrededor de 200 millones de personas viven fuera de su país de origen, que ascenderá al 3,1% de la población mundial en 2010. Las estimaciones muestran que entre 1945 y 1990, el número de migrantes aumentó en alrededor de 45 millones de personas por año.
Los inmigrantes que llegan de forma irregular en un nuevo país y las víctimas de la trata de detenidos por la policía a menudo son detenidos en centros administrativos o en las prisiones. Aunque la privación de libertad debería ser un último recurso en el derecho internacional de los derechos humanos, los migrantes suelen ser detenidos como procedimiento de rutina y sin garantías judiciales adecuadas. El hacinamiento en los centros de detención de inmigración a menudo tienen escaso acceso a la salud, la alimentación inadecuada, el saneamiento o agua potable y la falta de instalaciones sanitarias separadas para hombres y mujeres. Igualmente, existe una creciente tendencia a penalizar los delitos de migración, que tiene, en algunos casos, se tradujo en violaciónes de los derechos de los migrantes.
Hoy en día, uno de los principales obstáculos que dificultan la integración de los inmigrantes y la igualdad de acceso a los derechos humanos en las sociedades de acogida es anti-sentimientos persistentes de migrantes y las prácticas discriminatorias. Tales sentimientos y las prácticas son a menudo reforzadas por la legislación, reglamentos y políticas para restringir los flujos migratorios, como lo demuestra la creciente tendencia a criminalizar la migración irregular. La crisis económica mundial y el aumento del desempleo han agravado aún más estas tendencias. Hacer frente a la percepción negativa de los migrantes en las comunidades de acogida es un elemento clave de la promoción de su integración y mejorar su contribución al desarrollo. En diversos instrumentos internacionales y, en particular, la Convención Internacional sobre la Protección de los Derechos de Todos los Trabajadores Migratorios y Miembros de sus Familias, Abordar la cuestión de la discriminación y proporcionar orientación sobre salvaguardias de derechos humanos. Los procedimientos especiales, órganos de tratados y el mecanismo de examen periódico universal también han abordado estas cuestiones.
Actividades de la oficina de derechos humanos de las Naciones Unidas:
· Señala que la protección de los derechos humanos en el contexto de la migración y la eliminación de la discriminación como dos de sus principales prioridades temáticas estratégicas para 2010-2011. · Apoya las actividades de los órganos de derechos humanos que supervisan la aplicación de los tratados de derechos humanos, algunos de los cuales desempeñan un papel clave en la lucha contra la discriminación de los migrantes, como la Comisión de Trabajadores Migrantes, El Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial y el Comité de los Derechos del Niño. La Oficina ayuda a los mecanismos de los procedimientos especiales independientes del Consejo de Derechos Humanos o bien para afrontar las situaciones de países o mundiales de cuestiones temáticas. Varios procedimientos especiales temáticos desempeñar un papel en la lucha contra la discriminación contra los migrantes, tales como la Relator Especial sobre los derechos humanos de los migrantes; El Grupo de Trabajo sobre la Detención Arbitraria, así como los procedimientos especiales de trabajo para proteger los derechos humanos en la lucha contra el terrorismo, la trata de personas, especialmente mujeres y niños; la libertad de religión o de creencias; sobre la violencia contra la mujer, sus causas y consecuencias; en la extrema pobreza, por el derecho a la educación, sobre las formas contemporáneas de la esclavitud y sobre las formas contemporáneas de racismo, discriminación racial, xenofobia y formas conexas de intolerancia.
· Las actividades de servicios y mecanismos intergubernamentales de expertos en que la discriminación contra los migrantes se dirige, como la Conferencia de Examen de Durban y los procesos relacionados. · Tiene por objeto la creación de capacidad nacional para eliminar la discriminación relacionada con la migración a través de servicios de asesoramiento, investigación y análisis, sensibilización y movilización de apoyo para las medidas contra la discriminación - como la legislación, las políticas y programas - y se compromete con la comunidad en la creación de asociaciones en este ámbito. · Aboga por la protección de los derechos humanos en todo el proceso de migración, en particular mediante la acción coordinada y la cooperación dentro de la Grupo Mundial sobre Migración, Un órgano de coordinación de las Naciones Unidas sobre cuestiones relacionadas con la migración.

Lucha contra la discriminación hacia los Pueblos Indígenas

La población indígena del mundo se ha estimado en 370 millones de personas que viven en más de 70 países y formada por más de 5.000 pueblos diferentes. A pesar de que representa el 5% de la población del mundo, los pueblos indígenas representan el 15% de las personas más pobres del mundo1. Los pueblos indígenas enfrentan muchos retos y sus derechos humanos se violan con frecuencia: se les niega el control sobre su propio desarrollo basado en sus propios valores, necesidades y prioridades, que son representación política y carecen de acceso a los servicios sociales y otros. A menudo son marginadas cuando se trata de proyectos que afecten a sus tierras y han sido víctimas del desplazamiento forzado como consecuencia de las empresas, tales como la explotación de los recursos naturales. Las Naciones Unidas ha puesto de relieve el problema de la discriminación contra los pueblos indígenas desde el primer Decenio de la Lucha contra el Racismo y la Discriminación Racial en 1973-1982. En 1982, el Grupo de Trabajo sobre Poblaciones Indígenas articula las necesidades y aspiraciones de los pueblos indígenas en un proyecto de Declaración de los Derechos de los Pueblos Indígenas. Esto condujo a la aprobación histórica de la Declaración de los Derechos de los Pueblos Indígenas en septiembre de 2007 por la Asamblea General de las Naciones Unidas. La Declaración se ha convertido rápidamente en una herramienta clave para la promoción y protección de los derechos de los pueblos indígenas. El Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial ha dejado claro que la discriminación de la discriminación contra los pueblos indígenas es racial. Actividades de las Naciones Unidas La ONU ha establecido varios mecanismos para promover y proteger los derechos de los pueblos indígenas que contribuyan a combatir la discriminación contra ellos: · El Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas fue creada para asesorar a las Naciones Unidas y específicamente para sensibilizar y promover la coordinación de las actividades en este campo. · El Relator Especial sobre la situación de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los indígenas tiene un mandato de reunir, solicitar, recibir e intercambiar información sobre presuntos violaciónes de los derechos humanos. · El Mecanismo de Expertos sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas establece el Consejo de Derechos Humanos con el asesoramiento y los conocimientos temáticos especializados sobre los derechos de los pueblos indígenas. Los Pueblos Indígenas y Minorías de la Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos es específicamente la tarea de promover los derechos de los pueblos indígenas, en particular mediante la lucha contra la discriminación. Se fomenta la capacidad nacional, incluso mediante programas de capacitación para los activistas indígenas, lleva a cabo investigaciones y análisis; apoya el Mecanismo de Expertos y el Relator Especial, y se relaciona con la comunidad en general la creación de asociaciones, la sensibilización acerca de la Declaración y otras normas fundamentales y la movilización de apoyo para la lucha contra medidas contra la discriminación mediante la legislación, las políticas y programas. También presta apoyo a la presencia de la Oficina sobre el terreno y los equipos nacionales de las Naciones Unidas en sus esfuerzos para promover los derechos de los pueblos indígenas y eliminar la discriminación.

Día Internacional de los Derechos Humanos (2009)

Con el lema "Vive la diversidad, termina con la discriminación" celebraremos el próximo 10 de diciembre el 61 Aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
A lo largo del curso tomaremos este tema como referente y lo convertiremos en protagonista de nuestros trabajos de clase y de distintas actividades. Para empezar, os propongo que los alumnos de 4º de ESO preparen un mural por cada grupo (A, B y C). Dicho mural estará en la pared del aula y, si lo vemos conveniente, podríamos exponerlos en el pasillo.
El profesor se encargará de conseguir el papel contínuo y los materiales de papelería necesarios para su elaboración. Por su parte, los alumnos se encargarán de recopilar los elementos que llenen de contenido dicho mural (Fotografías, artículos de prensa, poémas, dibujos, etc). Sin embargo, no se trata de rellenar el mural con cualquier elemento que se nos ocurra, sino que tenemos unas líneas o ejes temáticos a los que deberíamos atender. Los temas que centran la celebración de este año 2009 son los siguientes:
- Combatir la discriminación hacia los pueblos indígenas.
- Combatir la discriminación contra migrantes.
- Combatir la discriminación contra las minorías.
- Combatir la discriminación contra las personas con discapacidad.
- Combatir la discriminación contra las mujeres. - Combatir la discriminación racial. - Combatir la discriminación religiosa o ideológica.

martes, 17 de noviembre de 2009

La Convención sobre los Derechos del Niño cumple 20 años

En 2009 se celebran 20 años de la aprobación de la Convención de los Derechos del Niño. En UNICEF queremos conmemorar de forma especial este 20 aniversario.¿Conoces la Convención sobre los Derechos del Niño? ¿Quieres saber cómo ha cambiado la vida de los niños y las niñas? En esta sección encontrarás respuesta a estas preguntas, información y documentos clave sobre los derechos de infancia y el trabajo de UNICEF en derechos.
Visita la web: Unidos por la infancia

jueves, 5 de noviembre de 2009

Muere a los 100 años Lévi-Strauss, padre de la antropología moderna

El antropólogo francés Claude Lévi-Strauss, que influyó sobre generaciones de investigadores sentando las bases de la antropología moderna, ha muerto a la edad de 100 años, según ha informado la editorial Plon. Lévi-Straus era uno de los intelectuales más relevantes del siglo XX, destacado antropólogo y padre del enfoque estructuralista de las ciencias sociales. Lévi-Strauss, que habría cumplido 101 años el próximo 28 de noviembre, influyó de manera decisiva en la filosofía, la sociología, la historia y la teoría de la literatura. Nacido en Bruselas el 28 de noviembre de 1908, su padre era un judío agnóstico de origen alsaciano que le educó en un ambiente artístico, aunque terminó cursando estudios de Derecho y Filosofía en la Sorbona de París. El autor de 'Mythologiques' ejerció como profesor de esta última disciplina hasta que recibió una invitación de Marcel Mauss, padre de la etnología francesa, para ingresar en el recién creado departamento de etnografía.
Trabajo de campo en Brasil
Fue así como despertó en Lévi-Strauss la curiosidad por una materia en la que desarrollaría una brillante carrera. Su nueva vocación le llevó a aceptar un puesto como profesor visitante en la universidad brasileña de São Paulo, de 1935 a 1939, estancia que le posibilitó llevar a cabo trabajos de campo en el estado amazónico de Mato Grosso y en la Amazonía. Allí realizó estancias esporádicas entre los bororo, los nambikwara y los tupi-kawahib, experiencias que le orientaron definitivamente como profesional de la antropología, campo en el que su trabajo aún hoy sigue siendo válido para la mayoría de los antropólogos. Tras regresar a Francia, en 1942 se trasladó a Estados Unidos como profesor visitante en la New School for Social Research de Nueva York, antes de un breve paso por la embajada francesa en Washington como agregado cultural. De vuelta a París, fue nombrado director asociado del Museo del Hombre y se convirtió después en director de estudios en la École Pratique des Hautes Études, entre 1950 y 1974, trabajo que combinó con su enseñanza de antropología social en el Collège de France, hasta su jubilación en 1982, al tiempo que dirigía el Laboratorio de Antropología Social.
La influencia de Marx y Freud
Hijo intelectual de Émile Durkheim y de Mauss, e interesado por la obra de Karl Marx, por el psicoanálisis de Sigmund Freud, la lingüística de Ferdinand Saussure y Roman Jakobson, el formalismo de Vladimir Propp y un largo etcétera, fue además un apasionado de la música, la geología, la botánica y la astronomía. Las aportaciones más decisivas del trabajo de Lévi-Strauss se pueden resumir en tres grandes temas: la teoría de la alianza, los procesos mentales del conocimiento humano y la estructura de los mitos. La teoría de la alianza defiende que el parentesco tiene más que ver con la alianza entre dos familias por matrimonio respectivo entre sus miembros que con la ascendencia de un antepasado común. Además, para Lévi-Strauss no existe una diferencia significativa entre el pensamiento primitivo y el civilizado. Para este padre de la antropología moderna, la mente humana organiza el conocimiento en parejas binarias y opuestas que se organizan de acuerdo con la lógica, y tanto el mito como la ciencia están estructurados por pares de opuestos relacionados lógicamente. Premios y reconocimientos A lo largo de su carrera Lévi-Strauss consiguió una gran popularidad, además de contar con el reconocimiento académico. En 1973 fue elegido miembro de la Academia Francesa, donde ocupó el asiento número 29, que anteriormente fue de Henry de Montherlant. Poseedor de la Gran Cruz de la Legión de Honor desde 1992, era además miembro extranjero de la Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos, de la Academia Americana y del Instituto de Artes y Letras, también en Estados Unidos. También era doctor 'honoris causa', entre otras, de las universidades de Bruselas, Oxford (Inglaterra), Chicago (Estados Unidos), Stirling (Escocia), Montreal (Canadá), de la Universidad Nacional Autónoma de México, de la Universidad Laval de Quebec, así como de Yale, Harvard, Johns Hopkins y Columbia, en Estados Unidos. El 30 de marzo de 2005 fue galardonado con el Premio Internacional de Catalunya, que le entregó en París el presidente de la Generalitat, Pasqual Maragall, el 13 de mayo de ese año. El último gran homenaje que se le rindió fue el 28 de noviembre de 2008, con motivo de su cien cumpleaños, cuando la ministra francesa de Cultura, Christine Albanel, descubrió una placa en su honor en el museo Quai Branly de París.
Fuente: El mundo.es
Visita el especial de El mundo dedicado a este gran maestro